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Archive for the ‘Sevilla’ Category

rosarito

 

A la Hermana San Daniel de la Cruz, Rosario Álvarez Valero, en la memoria.

 

 

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Don Rodrigo Caballero Illanes. Medallón Plaza Mayor de Salamanca

Don Rodrigo Caballero Illanes,  uno de los constructores de la supremacía borbónica en España.

Caballero de la Orden de Santiago.  (1709)

Del Consejo de S.M. Alcalde de su Casa y Corte.

Fundador y primer Hermano Mayor de la Maestranza de Caballeria de Lora del Rio (1691)

 

Fue Intendente de Andalucía y Asistente de Sevilla desde 1732 a 1738, si como Intendente representaba a la máxima autoridad y sobre todo la administración de las rentas reales, como Asistente Caballero era el presidente del Cabildo Municipal, máximo órgano rector de la ciudad.

 

En 1734 agrandó la Plaza de San Francisco. Plantó árboles desde San Benito hasta la Cruz del Campo (actual calle Luis Montoto), instaló fuentes públicas e intentó establecer el alumbrado público.

 

Caballero llegaba a la intendencia de Sevilla después de haber desempeñado el cargo en

 

  • Úbeda. Alcalde Mayor desde el 4 de febrero de 1690 al 2 de octubre de 1690.

 

·       Valencia. (1707-1717). Gobernador de la Sala del Crimen en la Chancillería de Valencia. Rodrigo Caballero, uno de los organizadores de la nueva administración borbónica. Fue el primer Intendente de la ciudad de Valencia, promovió la que se ha  considerado primera obra pública de los Borbones, la renovación del Paseo de la Alameda  de Valencia convertido en paseo público. En 1715, el Intendente mandó construir y costeó la construcción, junto al paseo de la Alameda, de una ermita en honor de N. Sra. De la Soledad.

 

·       Barcelona. Intendente General del Ejercito de Cataluña (10 agosto 1918 al 12    junio de 1720).

 

  • La Coruña. (1720-1727) Propició una serie de reformas en las calles de la ciudad, comenzó las gestiones encaminadas al establecimiento de una Compañía de Comercio con las Indias con sede en este puerto y sobre todo promovió la construcción del nuevo acueducto desde San Pedro de Visma.  Creación del Tercer Departamento Marítimo  con sede en El Ferrol, 1726.

 

  • Salamanca. (1726-1732)  La construcción de una de las obras señeras del barroco español. la Plaza Mayor de Salamanca. Considerado un ilustrado, no solo decidió  la construcción de la plaza en 1729, sino que redactó el reglamento por el que se había de construir y dictó su programa iconográfico, concibiendo un conjunto donde se ensalzara la historia de España y las glorias de la ciencia española.

 

Fue Caballero que reunía las prerrogativas del Asistente en el gobierno de la ciudad. la Superintendencia General de Rentas en todo el Reino de Sevilla y la Intendencia General del Ejército.

Don Rodrigo Caballero Illanes, hijo de Juan Caballero Hidalgo y de María Illanes González, hermano de Diego, Catalina y Juan nació en Valverde del Camino el 5 de agosto de 1663.

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Y… ¿Por qué no en Valverde ?

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Foto de “Cámara en mano” (ciento volando)

La acertada fotografía de las “Cámara en mano” que encabeza esta entrada ha sido el motívo para publicar este trabajo. Hace tiempo que tenía intención de escribir sobre las castañuelas; su historia, caracteríticas, anecdotas, peculiaridades, etc. basado en mi experiencia de años (1968-1985) como tendero de  instrumentos musicales y la relación con la existencia en Sevilla de un fabricante, artesano muy creativo, de fama mundial por el prestigio que adquirieron sus castañuelas, “palillos” para muchos, hablo de “Filigranas”, mote de Manuel Vela y marca de sus fabricados, también de su afamado método de enseñanza.

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Manuel Vela Martinez”Filigrana” nació en Sevilla, 1947, se inició allá por los años sesenta del pasado siglo de la mano de un familiar suyo gran conocedor de las técnicas de fabricación artesanal de las castañuelas.

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Gran estudioso de los orígenes e historia  de este singular instrumento musical de percusión, remontándose a egipcios, griegos y romanos que hicieron sonar crótalos acompañando sus musicas.  Filigrana, en sus fabricados y métodos de enseñanza supo volcar los años de investigación, estudio y trabajo en sus fabricados.

Recuerdo una conferencia que díó en el Colegio Mayor Hernando Colón de Sevilla, noviembre de 1967, donde con gran soltura y gracejo, ilustró sus argumentos con proyecciones audiovisuales e interpretaciones de piezas musicales con la castañuela como solista acompañado a la guitarra por su hijo Pepe Vela.

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Una de las nietas, Lucía Álvarez, lleva ahora las riendas de esta empresa familiar de tercera generación. Comenta orgullosa que en «Filigrana» compran las grandes estrellas del arte flamenco. Sus palillos de fibra, de 600 euros, que tardan dos años en fabricarse, son tan codiciados que hasta hay lista de espera. Aunque también vende castañuelas desde 14 euros.

Lucero Tena, bailarina nacida en Mejico pero instalada en España desde 1958 , paseó sus dotes de solista de la Castañuela por los principales Teatros y Auditorios del mundo.

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A Japón exporta el 40% de la producción. El Estado nipón subvenciona el flamenco para que los niños aprendan baile o guitarra. Las principales figuras japonesas, como el bailaor Shoji Kojima, son clientes de«Filigrana».

Hace años formé parte de una delegación de profesionales de la venta de equipos de Alta fidelidad de toda España que fuimos invitados a Japón por las principales marcas fabricantes; Sony, Luxman, Nahamichi, Onkyo, etc., recuerdo que a propuesta mía nos hicimos de una importante muestra de castañuelas “Filigrana”  para ser entregadas a nuestros anfitriones al final de todas y cada una de las recepciones con las que fuimos agasajados, como producto genuino de nuestro país, en este caso también de nuestra Andalucía.

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Siendo Valverde como es cuna de grandes y excelentes carpinteros, talladores, etc. he traido aquí  los interesantísimos apuntes del maestro Torregrosa, de su puño y letra para todo aquel que se atreva a meterle mano y en muy poco tiempo seamos capaces de presentar los palillos o castañuelas  Hand Made in Valverde.

Ánimo.

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Su obra permanece en El Santo.

Carmen Laffón. 28-02-2013. Hija predilecta de Andalucia

Con motivo de la presentación del  libro “La Escuela Sevillana de Pintura’, de August L. Mayer, traducido por Daniel Romero y que en esta edición cuenta con la revisión crítica del catedrático de Historia del Arte Enrique Valdivieso. Tuvimos la ocasión, en un rato muy ameno  de charla con Carmen Laffón asistenta al acto de presentación en la Feria del libro de Sevilla el 12 de mayo de 2010, de hablar de su obra en la Ermita del Santo, en los comienzos de su carrera artística.

Daniel Romero 12 de mayo 210

Daniel pone en valor con esta obra, originalmente escrita en alemán, fue publicada en 1911, lo que supone “uno de los primeros libros en la historia del arte”el autor alemán creó la primera metodología de estudio de esta disciplina, y lo hizo destacando la escuela sevillana, la “más atractiva para él de toda España”

En nuestra conversación,  recordaba Carmen con nitidez la blancura de la Ermita, la luz del cabezo del Santo y su amplio horizonte con las dehesas al fondo, mujer afable, dulce, encantadora.

Carmen Laffón y Andrésl Romero. 12- mayo 2010

Mi felicitación más sincera por su reciente nombramiento de Hija Predilecta de Andalucía, también a toda la hermandad de los Nazarenos Negros y a todos lo valverdeños por ser usufructuarios de un trozo de la obra artística de Carmen Laffón.

Carmen Laffón 1999.Rosas para Leandro

“Observar su obra”, nos recomienda Antonio Banderas Hijo Predilecto  también,  como Carmen Laffón   de Andalucía cuando de ella habla y elogia su obra en el discurso pronunciado el pasado jueves en el Maestranza. Ese ha sido y es nuestro privilegio como valverdeños, poder observar, admirar desde hace más de cincuenta años; el conjunto de bocetos que Carmen Laffón creó para que Vallejo, lo combirtiera en las Vidrieras que tamizan la luz de nuestro Cabezo del Santo y embellecen para gozo de los valverdeños nuestra Ermita del Santo. “La vidriera cuando está conseguida, es una dadora de luz sagrada, de luz celestial . El hueco por donde entra la luz de los Santos”.

Carmen Laffón supo interpretar el sentido del encargo que le hizo la Hermandad; representar en esquema ese proceso unitario que es la Historia de la Humanidad vista por el cristianismo. Desde la  génesis a la resurrección.

“Creo que para pintar las cosas de Dios hay que colocarse lo mas humilde y simple que nos sea posible”. Estas pues fueron mis intenciones, aparte del verdadero cariño que puse en hacerlas, primero por lo que representaba para mi interpretar temas tan maravillosos, después por ser para esa Ermita tan bonita y tan blanca y para una ciudad y un paisaje tan maravilloso como ese de Valverde”, escribía en una carta a la hermandad de los Negros.( *)

En Ias vidrieras del cancel el tema de la iniciación, tomado del Apocalipsis de San Juan (21 y 21) “Y me mostró la ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo de cabe Dios, radiante con la gloria de Dios. . . tenia un muro grande y alto con doce puertas. . . Y caminaran las gentes guiadas por su luz.. .”
“Y me mostró un rió de agua de vida, luciente como cristal, que salían del trono de Dios y del Cordero. En medio de las calles, a una y otra mano del rió, árboles de vida, que dan frutos doce veces al año.. . ‘ “ (*)
Juntamente con el rosetón, completan estas vidrieras de la puerta la trilogía excelsa del evangelio: SOY CAMINO, LA VERDAD, LA VIDA
Este es el mundo recién creado, estremecido aun de las manos de Dios. Un mundo feliz: el sol, la luna, los cielos, el mar, las tierras, los árboles entrevisto en nuestro paisaje de entrañables matices.( *)
Un fondo de exuberante vegetación” toda suerte de árboles gratos a la vista”. Un Sol próvido que da calor y vida a paraíso. La serpiente ha hecho ya su obra. Eva, a la sombra del árbol del Bien y del Mal, convencida, tentadora y triste, ofrece a Adán el fruto prohibido. Sobre la desnuda inocencia de la primera mujer, la vergüenza sonrosada del primer vestido. Del primer pecado.
Pero el Hombre caído no está dejado de la mano de Dios. La tierra tiene en el cielo Ia esperanza de su redención. Aquí se representa Ia escala de Jacob, por donde subían y bajaban desde el abierto firmamento – blanco – azules – dorados – Ios Ángeles del Señor a poner verdores luminosos en un mundo ensombrecido.( *)
Está la Nochebuena. Una noche radiante bajo un milagroso Sol, recién nacido. 
Y la Humanidad, reencontrado el camino de Dios, se acerca a Belén con sus regalos, – leche, miel, flores – con su alegría esperanzada.( *)
Son los niños, los niños de todo el mundo, en toda la escala de los sueños y los juegos: “ En verdad os digo, quien no recibiere el reino de Dios como un niño, no entrará en él.( *)
Llega derrotado, andrajoso. El Pródrigo gasto su fortuna lujuriosamente, con las mujeres publicas de la ciudad. Pero quedan los brazos acogedores del Padre.( *)
He aquí el la arquitectura del dolor
Bajo la inmensa Cruz de Cristo, todas las cruces del mundo. Bajo los brazos abierto de la Madre, todos los dolores de los Hijos.
Las Marías, un hombre solo pegado a la Cruz, lloran.Es la gran tarde, bajo un cielo atormentado en que el hombre va a enterrar a su Dios.( *)
Nos dejo su Iglesia, unida y santa en la comunión de los Santos. Grano a grano – así las uvas doradas en Septiembre a sus racimos – cada Cristiano esta unido a su hermano en este cuerpo Místico bajo el latido de un solo –e inagotable- corazón.
Pero esta es la sorpresa. No lo hemos enterrado, a pesar de nuestro crimen. Un Ángel – de bronce y ámbar- apunta al resplandor de la gloria entreabierta, a donde voló la vida. Los nardos se mustian en las manos de las Marías. ¡Cristo verdaderamente resucitó!.( *)
Volverá. Será su Parusia. En el esplendor de grandes cielos desplegados aparecerán sus Ángeles tocando la gran Llamada. Unos hacia la Luz. Otros hacia la sombra eterna. Aquí se representa la Resurrección de los Muertos.( *)
 
( *) Boletin nº 10 y último de la Ermita del Santo. 30 de marzo de 1961, jueves santo.

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“El Carmen” de Salteras con el Baratillo

A Jose M. Cejudo, nazareno blanco de Valverde, costalero en Sevilla y baratillero.

En la semana santa de Sevilla, cada cosa tiene su por qué; las flores, la toquilla, la joya, la cera, la levantá, el saludo del paso, la flor, el lazo, la parada,etc.etc.

Pasa tambien con  la musica. No se conciben determinadas Hermandades sin “su musica”, lo mismo ocurre con los capataces , vestidores, priostes,etc.

Para los que vemos y vivimos estos días en Sevilla el discurrir de las cofradias, cada paso tiene su esquina, su tramo, su balcón, su…nuestro recuerdo, nuestro momento. Ocurre que hay calles o plazas que “suenan” muy bien, los musicos lo saben y muchas más gente.

La calle Almirantazgo  (para los que no conzcan bien Sevilla diré que discurre paralela a la Avenida de la Constitución, va desde Hacienda hasta  el Postigo del Aceite) es una de las calles que mejor suena con el paso de las cofradias. Por allí es un placer “oir”, va sin musica, el paso del Cristo de la Buena Muerte de los Estudiantes.

Hoy traigo todo un recital de la Banda de Musica del Carmen de Salteras a su paso por la calle Almirantazgo hasta llegar al mismisimo Postigo. Suena bien la llamada del capataz, la respuesta desde abajo, el llamador, el tintineo de barales, hasta el acoso de los mandamases nazarenos. Fue el miercoles de la Semana Santa de 2010.

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Llevaba malito ya mucho tiempo, pegando pases soñados, ceñido, apretado a la vída por chicuelinas pero apenas sin gas, con lo bullidor que siempre fue.

El maestro, Pepe Luís, tambien de San Bernardo, sigue aún con su “cartucho”, cerrado, apretado, a pies quietos, sin moverse, con la vista ida ya hace tiempo, solo esperando la “arrancada” eterna “sin muchas ganas ya de aguantar el tipo, Andrés ” me confesaba su hijo Pepe Luis el otro día en el funeral de Diego Puerta.

EL VÍDEO. Breve semblanza de la despedida,  “De San Bernardo a la Gloria”, de torero grande; DIEGO PUERTA,  en su último “paseillo”  desde su barrio de San Bernardo, la Iglesia Parroquial, sus abvocaciones (La Virgen del Refugio de Sebastián Santos, el Cristo de la Salud y  la Patrona de los artilleros) hasta la Plaza de Toros de la Real Maestranza de Sevilla a donde entró y salió, tras una simbólica vuelta al ruedo, a hombros de sus toreros amigos por la Puerta del Prícipe el día primero de diciembre de 2011.Descanse en paz.

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Hoy día de la Virgen del Rosario

Desconocida incluso para muchos sevillanos, sus esculturas pertenecen a Pedro Roldán (1660), los angeles lampareros  son de Vasallo. No tiene nada que ver con la capilla de la plaza de Toros donde los toreros templan  su miedo.

La Virgen del Rosario, Pedro Roldán 1668,  patrona de los maestrantes  preside el retablo atribuido al emsamblador Francisco Dionisio de Ribas (*)  procedente de la capilla del Rosario del desaparecido convento Regina Angelorum, demolido en 1905 para el ensanche de la calle Regina.

El vídeo arranca con un primer plano del mural donde se representa la “Defensa de Sevilla”. A la izquierda del mural, en primer termino observamos el escudo de los Medinasidonia, los dos calderos presentes tambien en el escudo de Valverde.

(*)Archivo de la Real Maestranza de Caballería. Sección Hermandad del Rosario del Convento de Regina Angelorum.Libro de cuentas 1659.1740, f-59r.

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