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VALVERDE DEL CAMINO. Tosantos 2006

Fue en Tosantos

El 1 de noviembre de 2006, viendo salir el paso con la Virgen del Reposo, tras la hora del Angelus, tras haber presidido la solemne misa de la Renovación del Voto de los Cabildos Municipal y Eclesiástico que desde 1756 viene celebrándose tras el desgraciado acontecimiento del Terremoto de Lisboa.

Junto a Elena, mi mujer, y Ana Maria, mi cuñada, me encontraba en la puerta de lo que antes fue “la Drogueria SUR, frente a la taberna del Cuquillo. Desde allí mi mirada, fijada en la veleta de la torre, fue bajando siguiendo el haz de luz que el sol lanzaba, paralelo al capitel, hasta el florido trono de la Virgen. Volvió  atrás mi vista, hacia arriba, hasta detenerse en la estampa que la silueta de una cigüeña posada sobre el “bolillo” del angulo izquierdo de la baranda que corona el campanario. 

Aquella imagen de la cigüeña, espectadora de excepción, en aquel momento tan extraordinario, me llevó a construir la historia que ahora en el vídeo les cuento… 

LA PLAZA

Días pasados he ido subiendo fotograias de diferentes épocas y autores, la mayoría anónimas, a la página del Facebook, https://www.facebook.com/DeValverdedelCamino, en donde se mostraba la imágen de nuestra Plaza de Ramón y Cajal a través de los tiempos. Conforme fui observando las diferentes épocas iba descubriendo detalles, reconstruyendo historias, recordando el Valverde, oído contar y el vívido. 

Observando la imagen de la foto que a continuación les presento, anterior a la Plaza del “Templete ” primero, del Bar Central años más tarde, recordé …, fue como un flash…, que

La Plaza 1949

El enmarcado en rojo sobre el pavimento de losetas de “cemento” gris, semejando una greca o cenefa, cortado en sus cuatro esquinas en angulo recto con cruz en “aspa” y  en el centro una gran cruz al modo de “cruz de san Andrés”, trajo a mi memoria el recuerdo de nuestro entrañable  “Torito Colorao”

La Plaza 1949

Seguí observando la fotografía, al tiempo que la  memoria empezaba a funcionar, junto al roa roa, observé una figura de mujer con babi o bata de trabajo blanca, justo en la esquina, vuelta hacia la pared, entonces aún no existían los jardincitos, año 1949, que más tarde junto con los naranjos con jaulas de madera blanqueada se pusieron en la reforma en la que se introdujo el Templete.

Allí, recordé, en el rincón había una fuente con un gran grifo de cruceta en metal.

Y… EL AGUA, ¿de donde venía el agua?, hasta 1971 no llega el agua corriente a Valverde. Cada año, en la revista de Feria leíamos, muchas veces en portada; ULTIMA FERIA SIN AGUA,  a lo que solíamos añadir; segundo año triunfal. 

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¡¡¡El Pozo!!!, en la plaza había un pozo tapado con un bloque, como los husillos aunque terminado/camuflado con solería igual a la del resto del pavimento de la  plaza,  señalizado con un rótulo en letras de palo seco terminado en metal, incrustado en las losetas que decía; 

POZO

La Plaza.1949-pOZO Y gRIFO

“El Gatillo lo cantaba rondando, con el lucero

y la luna lo escuchaba”

 

ILDEFONSO ROMERO BERMEJO, “El Gatillo”, creador y referente del genuino fandango de Valverde, fue carnicero de profesión con despacho, desde siempre en el Mercado de Abastos pero no en el Mercado que hoy se inaugura tras su remodelación, sino en el anterior. “El Gatillo”, casado con Ana Ramirez, vivió en el nº 10 de la calle Luis Fernandez (hoy El Barrio), y murió en septiembre de 1929 a la edad de 64 años.

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El mercado, reabierto hoy fue inaugurado en 1930 por iniciatíva del entonces alcalde de Valverde Luis de Mora Batanero que no obstante no pudo inaugurarlo por haber dimitido en bloque toda la Corporación Municipal en Pleno, antes de su apertura.

JUAN

Juan, entrevisto

JUAN

 

Noble de apellido primero; Duque. Versátil en su infinidad de preparaciones, aliños, presentaciones, caracterizaciones… tal cómo su segundo apellido; Oliva

Juan Duque Oliva, Juan Duque,

es hoy nuestro personaje. Le conozco desde que era un niño él,  de haber seguido viviendo yo en Valverde más tiempo, habriámos sido vecinos de calle y de acera. 

Ahora, el próximo julio hará siete años de nuestro reencuentro aquí en la red en esto de los blogs primero, en facebook, twiter, instagran, etc., después. Juan es incansable e imprevisible.

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En su Radio LUZ DE GAS, Juan es un verdadero animal radiofónico, concretamente el 27 de noviembre de 2012 le oí una entrevista a nuestro querido amigo Sergio Palma, bloguero de lo mejorcito que tiene Sevilla en cuanto a conocedor de su historia, administrador del BLOG; http://sevillanadas.blogspot.com.es/

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Como preámbulo a la entrevista, Juan leyó una entrada que Sergio acababa de publicar en su blog, sobre la historia de Santo Dominguito del Val que con tan solo 7 años fue crucificado en Zaragoza . Aquella narración, el escrito de Sergio Palma, entonces  leído por Juan Duque fue grabada por mi y ahora me complazco en incorporarlo como banda sonora, en la franja central, del vídeo que hoy les presento.

Partiendo desde las puertas de la Maestranza de Artillería, barrio de San Bernardo de Sevilla, puente arriba y abajo, tras cruzar “La Puerta de la Carne”, nos adentramos en la Judería hasta llegar a la Iglesia de San Nicolás de Bari. Es en esta Iglesia donde se desarrolla nuestra historia.

Es la mejor forma y manera de mostrarte amigo Juan, mi apoyo y admiración. También de desearte toda clase de venturas, feliz día en tu santo.

Vida del inocente mártir Santo Domingo de Val

Vida del inocente mártir Santo Domingo de Val

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Tres contradanzas, una habanera

 

Manuel Saumell (La Habana 1817-1870) “el de las contradanzas criollas”, español nacido en la Cuba española, hijo de catalán, considerado el autor de la primera habanera escrita; El Amor en el baile . 

Manuel Saumell

Manuel Saumell

Considerado uno de los mejores pianistas y compositor cubanos, inspirados en las músicas haitianas, escribió su primera habanera cuando contaba tan solo 16 o 17 años de edad. Inició su aprendizaje de la mano del alemán Juan Federico Edelmann, alemán que estableció la primera casa de música y compañía de ediciones musicales en la Habana . 

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Juan-Federico-Edelmann

Alumno del italiano Pyke quien le enseñó conocimientos de armonía, contrapunto, instrumentación y fuga. En las tertulias del taller de Edelmann conocío en 1854 al musico estadounidense Louis Moreau Gottshalk, uno de los más importantes músicos norteamericanos de su tiempo y un pionero en América  en la utilización y mezcla de la música popular en la muy europea música clásica. 

Louis Moreau Gottschalk

Louis Moreau Gottschalk

A mediados del siglo XIX La Habana y Nueva Orleans eran las ciudades de mayor intercambio cultural y comercial de la zona. Sus industrias azucareras estaban muy conectadas entre si y Gottschalk, que acababa de llegar de su formación europea repleto de recomendaciones para las autoridades de la isla, hacía su entrada a una ciudad que se vanagloriaba de recibir los mejores espectáculos que salían de Europa.

El conservatorio de la ciudad de la Habana lleva el nombre de Manuel Saumell.

Es por ello que hoy, visperas de la celebración en Valverde del VIII Certamen de Habaneras “Diego Romero Álvarez”, como reconocimiento a esas músicas de ida y vuelta, mestizaje musical de Africa, Europa e Hispanoamerica y a sus estudiosos, interpretes y compositores, traigo estas tres contradanzas del maestro Saumell.

 

Tiempo de la Cuaresma

 

Viacrucis de Valverde 2014

Abría la comitiva la  Cruz de Guía (1943, obra del sacerdote orfebre Felix Granda)  con sus faroles de acompañamiento portados por hermanos nazarenos vestidos con trajes de riguroso luto. Ciudadanos portando velas encendidas junto con representaciones de las distintas Hermandades religiosas de la Parroquia  y una representación del Partido Popular compuesta por la Alcaldesa de Valverde y concejales, oficiantes religiosos (Párroco y auxiliar) y hermanos nazarenos negros, lectores de las  catorce estaciones que  conformaban el recorrido, acompañados de la Capilla  Musical “Saltés” que junto con el Cristo de la “Urna” precedido de candelabros fue portado por hermanos nazarenos “Negros” (vestidos con esclavina sobre túnica negra, cinto amarillo, calzado negro y medalla al cuello).

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La Primera Estación tuvo lugar justo cuando la comitíva había sobrepasado ya la Puerta de la Laja y el Cristo Yacente permanecía aún bajo el cancel de entrada a  la Iglesia Parroquial.

Atrás quedaba como testimonio de otros tiempos el magnífico Viacricis de Ortega Brú que en 1943 fuera donado por Andrea Pérez Huertas , hermana de los nazarenos negros; esposa, madre, abuela y bisabuela de una larga familia de “capiruchos Negros”.

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Por primera vez en Valverde del Camino (Huelva), durante los días de la Cuaresma de 2014, la imagen yacente del Cristo del Santo Entierro (Antonio Bidón Villar, 1893-1962) es sacada a hombros de los hermanos nazarenos negros valverdeños presidiendo el Viacrucis.

Oraciones, cánticos y música de capilla conforman una comitiva que invita a la reflexión y el recogimiento a la luz de una excepcional luna llena, bajo la permanente presencia de la torre de la iglesia Parroquial..

Una excelente y feliz iniciativa.

DRP. Oracion

 

Manto de la Virgen de la Victoria. "Cigarreras" . Detalle del Manto

Sucedió en octubre del pasado año en la plaza Nueva, justo delante del Ayuntamiento de Sevilla cuando la hermandad de Las Cigarreras volvía desde la Catedral a su Capilla en la margen derecha  del Guadalquivir,  en lo que “ya no es la fábrica de tabacos” del barrio de Los Remedios.  Don Pedro Gámez Laserna  estuvo acertadisimo cuando en 1967 en su marcha “El Cachorro - Saeta sevillana”, (*) incorpora en su parte final una saetilla para cuya composición se desplazó hasta Castilleja de la Cuesta, localidad en la que residía un saetero amigo suyo al que pidió que le cantara una saeta -en pleno verano- que luego él transcribiría prodigiosamente en su partitura

(*) Francisco Pastor Bueno. Boletin de la Cofradia de la Sed.

Manto de la Virgen de La Victoria de Las Cigarreras Sevilla (3)

 Es precisamente cuando, en el vídeo que inserto más adelanto, suena la “saetilla” que la cámara va haciendo un lento barrido en detalle por el manto de la Virgen de la Victoria, deteniendose en la preciosa imagen central  de la Virgen sedente bordada en el manto,  fondo rojo, por Carrasquilla sobre diseño de Juan Manuel Rodriguez Ojeda inspirado en el de  Pedro Dominguez López rompedor de moldes cuando en 1980 aplica por primera vez los diseños platerescos de la fachada éste (plaza de San Francisco) a un palio y manto de Virgen .

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La saetilla, entonces se me antoja como una delicada Nana en honor al Divino Infante en los brazos de su Madre cómo jugando al intentar alcanzar su cuello.

Manto de la Virgen de La Victoria de Las Cigarreras Sevilla (2)

Aquella tarde de sábado otoñal en Sevilla fue una delicia escuchar a placer el magnífico repertorio de marchas procesionales ofrecido para la ocasión por la Banda de Las Cigarreras.

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Imaginemos por un momento aquel Jueves Santo de 1965 cuando a media tarde la Virgen de la Victoria, Cigarrera Mayor de aquel nutrido grupo de cigarreras que en bloque, muchos años antes, engrosaron la nómina de hermanas cofrades, abandonaba la Real Fábrica de Tabacos en la calle San Fernando, convertida desde entonces en Universidad para la vuelta hacerla desde la Catedral a desde entonces y hasta ahora,  su Sede en la ya abandonada fábrica de Tabacos en los Remedios. Por lo que podemos decir…

LA VIRGEN DE LA VICTORIA, la última de las cigarreras sevillanas.

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